上佳的作品,只要能被大多数人接受,那她的文笔就算被评为土坷垃也没问题。
她就要用自己这种简单而接地气的风格,把许多重要的事情传达出去,传达给广大的华夏人民知道。
而雪兰要借助的载体就是——武侠小说。
后世的人都读过金大侠的武侠小说,即使没读过,经过电视上一二三四五六七遍的翻拍,恐怕没见识过小龙女,也见识过小笼包了。
雪兰个人认为,所有的武侠作者当中,唯金大侠的作品最好,而金大侠的作品当中,唯《射雕英雄》最好。
为什么呢?
“侠之大者,为国为民。”
武侠、武侠,有武必有侠,可以无武,但必有侠。
大侠是什么?
这很难简单概括,最早的侠,在司马迁的《游侠列传》中有所记述:“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困。既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。”
侠客就是这样的人,虽然不被社会正道接受,但是言必行,行必果,为了别人的不平事,可以牺牲自己。
雪兰对于大侠的印象虽然起源于武侠小说,但最深刻的印象却是来源于《水浒传》,鲁智深拳打镇关西。
当时读到这个情节的时候,激动的心情是溢于言表的,世间有这样的侠义之人,不畏强权,不为私己,惩凶除恶,真是应了那句‘路见不平一声吼啊,该出手时就出手’。
在这个时代,正是面对华夏危亡的关键时刻,是不是正需要这种侠义精神呢?
也许不必崇高到‘为国为民’的境界,但普通人看到不平事能吼一声,看到弱者能帮扶一把,遇到欺压能站起来反抗,而不是坐在原地,任人宰割。
就像那首歌里唱的一样。
“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城!华夏民族到了,最危险的时候,每个人被迫着,发出最后的吼声!起来!起来!起来!”
这是一首气势恢宏的歌,唱出了每个不愿意做奴隶的人的心声,因为这是一首歌,所以更容易被人知晓。而武侠小说,更会因为这是一个好故事,而被所有喜欢它的人流传,而流传的不仅仅是故事,更是其中的精神。
《射雕英雄》就是这样一部史诗之作,其中蕴含的侠义精神,那种‘侠之大者,为国为民’的精神,堪称所有武侠的巅峰。
《射雕英雄》虽然支线繁多,但其宗旨却明白清楚,射雕大侠领兵抵抗侵略,最后与妻子一起战死沙场。
未来华夏将面临苦难,东瀛人会为其贪婪的野心发动侵略。
不义之战,像雪兰这样的小人物无法阻止,但写个故事,向无耻的侵略者发出怒吼还是可以做到的。
这天回家后,三姐就发现妹妹有点兴奋,以为她是高兴于自己的作品受人欢迎,于是鼓励她说:“你何不继续往《小说周刊》投稿呢?也许你的小说还会被改编成话剧。”
“不,我决定要写一部新的小说。”雪兰兴致勃勃地说。
“是吗?是什么故事?”三姐高兴地问。
“我要写武侠小说。”雪兰回答道。
“唉……”三姐却发出了非常明显的失望感叹,“武侠小说啊,那有什么好看的,我还想看你写《燃秦》的后续呢,许编辑也说了,这个题材被你写的这么红,你应该乘风而上才对,再写汉朝、唐朝、明朝什么的。”
三姐的感叹是有原因的,这个年代的武侠小说跟后世是截然不同的东西。
该说是什么风格呢?如果你读过《水浒传》,大约就懂是什么风格了。
一刀捅进去,血喷出来,肠子流满地什么的,还特别爱杀女人……
如果是现代社会,只有重口变态的人才爱看这种东西呢。说起来这个年代的武侠也不是后世那种武侠,感觉和写了一群土匪似的,而且最后还都受了朝廷诏安,给朝廷当牛做马,做了朝廷的鹰犬。总之,就是华夏人爱看的圆满大结局,虽然过程不一样,但也是‘带七尺剑,升天子阶’,当大官去喽。
《文学报》有一位专门写武侠的大家叫陈海沙,陈海沙先生算得上是非常创新的人了。
雪兰去读了他刚刚完成的名作《一刀沧水》,看完之后那真是敬仰之情犹如滔滔江水,连绵不绝。
故事的主人公是一位市井之徒,但是他的武功非常厉害,有一次东瀛人来华夏找存在感,也就是一位东瀛武士想找华夏人切磋,他打败了许许多多的华夏人,最后还嘲笑华夏人是‘东亚病夫,不堪一击’,可是主人公突然出现,把这个东瀛人打的落花流水,让人看了那一个解气啊。
其实这部小说受欢迎的原因雪兰能明白,华夏正处在这样一个特殊的时期,打仗每每必败,在国际上什么地位都没有,外国人不但瓜分华夏,还总是嘲笑华夏人。所以写出这样一个人物,最能让人心头畅快。
而陈海沙先生本人就是个武道家,他故事里写的每招每势都是真实存在的,什么少林拳,什么海沙掌,他还亲自编写过拳谱和刀谱呢,就算他故事里的人物也都是有迹可循的。
人们都觉得很奇怪,问陈海沙先生,既然现实中真有这样一个人物,为什么不让他去参加奥运会什么的,也让他在国际上给华夏人争争光。
陈海沙先生说,咱们华夏有很多能人,但这些能人大都是隐
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