时空门之殖民建安

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155话 宗教与制度(2/2)

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校普及的知识中,已经明确提到了土著未来会与佛教的关联…

(应该说,在南下过程中,会遭遇信奉原始佛教的信徒)

还有道教…

还有儒教…

反正都是教,那干嘛不用“现代科学驯化后的宗教体系”来感化一部分人呢?再说了,经营宗教也是一门生意好不好!

而民间团体的所谓“党”也是一个意思。

收小弟,收保护費…呸…是收会费,然后组织同好活动什么的,不也可以盈利吗?

而且还可以把控人群分流。

对此唐颂缘很无奈啊!

于是乎,他只好邮件群发,反问这些人一个问题:“亲们!你们想发展组织的愿景是值得鼓励的。

但!

你们不能都盯着家里这点存粮(存量)!

亲们!

不知道你们知不知道,为什么原始人土著会主动的把家里的女性后代送往语言学院呢?如果你们能回答这个问题,我们再做更深一步的探讨。

友情提示你们一点。

把你们‘踢人入会’的想法搞出来一个可以执行的方案,然后你们各个团体自行讨论后与***论战。

事后!

你们再招人、组队、培训起来,准备南下推广罢。”

原始土著的女性后代,指的便是管宁、严须等他们的女儿们。照常理来说,这年头,土著…哪怕是豪族权贵也不会让女子“读书”。

除非是女性无意中被启蒙了,然后家里识字的人有一句没一句的教着玩。

还有一种可能,就是父亲的溺爱,把女儿当儿子来养。

毕竟,文字与学识都只是“成本昂贵”、没用的东西。女儿家家的学来确实浪费时间。而且,学好了也不可能出仕、治国、理政。

除非当皇太后…太皇太后!

可这个概率又微乎其微。所以,有这个时间不如学点别的,比如琴乐、针织、床笫、巫术什么的…

那问题来了。

管宁他们是怎么想的?他们为什么会把女儿送去语言学院呢?难不成他们“开化”了?

答案是…

呵呵!

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