时空门之殖民建安

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023话 这算是“听证会”?(1/2)

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“当然要的!这是当年,创始人会议中,明确规定的!你不懂!”黑布蒙面的变音老头,如是说。

不过,唐颂缘并不接话,自顾自说道:

“这个仪式,貌似在诉说一件事…”

仪式感的存在,唐颂缘那是秒懂!

不论魔术或宗教,仪式感…

或者说仪式本身,就是灰常重要的猪脚之一!许多仪式,其实就是把某段历史…发生过,却在此前充满不确定性…拿来简化演绎…

而已!

说白了,就是“鸽子之迷信”!

为了纪念某件不确定、却成功“确定了”的事情,几千年来,各族人定期“回放”事件,慢慢的,仪式的概念就产生了。

随着生活越来越复杂,仪式当然也要简化。

不管圣诞、春节、奠基,又或者是结婚,简化的仪式,已经遍地都是。而仪式本身,也承载着故事和历史,更代表着当今与远古的…

桥梁!

说到结婚,现代人领证以后,哪怕在公厕里啪啪,那也是合法的!那为啥要办婚礼呢?

其基础理论就是,仪式活动后,心理对同一行为的认知,就会不同…况且,想拜拜也要心疼一下!

毕竟对于一些人来说,婚礼,意味着花销;

而对于另一些人而言,则意味着…信仰!

正式因为仪式的存在…

每个人的一生,可能经历过无数次曰泡…却未必能经历无数次婚礼。婚庆伴郎伴娘牧师,请出门左转,谢谢!

反正,当唐颂缘看到这一切后,那叫一脸的不屑。

不是他不喜欢,而是,他不明白,如此一帮高人,到底在坚持什么呢?所以,他嘟囔了一句:

“这个仪式,貌似在诉说一件事…”

这句话,在黑布蒙面后的…老头(老太太?)们听来,那却是代表着完全不同的意思。

未待肉丝老头出声,那些悬空立体的“卡片”,便稀稀拉拉的,开始要求唐颂缘,把话说清楚。

无奈,唐颂缘开口慢念:“巴·比·伦·塔!(l)”

一语送出,“卡片”里的人,包括肉丝老头,全部开始惊呼!

借着这个空档,唐颂缘仔细观察了,浮空投影的这些“卡片”,除了号码,有的“卡片”,居然标注缺席。

其中中心位置,相对大的“卡片”,直接标注“病重”!

唐颂缘嘿嘿一笑,便不再看什么“卡片”了。反正个个都是头披黑布,并且用变声器的,看与不看,根本无所谓。

等一群人喊完、安静,其中一只“卡片”,才闪烁着,提出一个问题:

“你的报告指出,新时空的土著,可以类比于本时空,十九世纪初的大陆人,我想听听你的描述。”

接到问题,一般人回答就是了。

可唐颂缘不是。

他先起身,做了个长揖,然后假装双手甩袖、双膝跪下,开口道:“回上仙!鬼斧神工的物件,村户看不懂。

只不过,村里村外,山精狐媚的,倒是天天听说。再说了,小民活了两千年,皇帝没见过,反而留意到,村长里长,都是一个人!”

唐颂缘说完,还要一个五体投地的磕头。

不经意间,逗得浮空“卡片”闪耀大笑,连一旁的肉丝老头,都指着唐颂缘,笑而不语。

一阵爆笑后,又一“卡片”问:“报告中,提到…不支持分裂政权,或根除宗族势力,请详细描述一下。”

唐颂缘深吸一口气,然后说:“亲,你让一个连国家概念,都没有的一族人,妻离子散,这样真的好吗?

没有国家概念,意味着,剩下的最大顶层集体认同感,便只有血亲家族,或者姻亲家族。

一个只能靠血统,亲族关系来维系的社会,如果再分散,那么,对于未来的劳动力需求,是极其不利的。

所以我总结里,不是写了吗?

不管中原政局稳不稳,快速发展沿海殖民地!

以殖民地为依托,加速周边城乡的城市化进度。在此期间,直观引导、散播、构建消费意识、陌生人协作意识。

十年后,新时空的东亚,将可能成为,北美当年的十三个州。

你们这些老人家都知道,自然科学出现以前,没有任何国家,是真正意义上的…想象共同体。

而新时空前期,有必要防止“社会达尔文”那套概念…

在沿海地区传播!”

唐颂缘回答完毕。

悬空的“卡片”各自闪烁,互相讨论。

接着,又一个提问:“n…报告里,有关新时空的军事准备,以及潜在军事冲突,篇幅相当少,能说明原因吗?”

唐颂缘耸耸肩:“老人家,你们应该知道,我在报告里,主要是阐述,如何避免无谓的武装冲突。

能避免的,都避免了,自然,不用太在意武备问题。

只是,我想反问一个关键:如果你们老年团,认同我的结论,那么,定制的那套武装体系,要多久才能就位?”

“是未来委员会!不是老年团!”群情激愤的闪烁,先更正了唐颂缘的称谓问题,才又互相探讨。

之后,一位说:

“预计9个月。也就是新时空的63个月…不过,2周内,倒是可以紧急组建…一个小规模的。

只是,我们军事讨论组,一直希望知道,你的军事体系思维,是哪里学来的?”

那“卡片”说完,本想唐颂缘会马上回答。

可就连唐颂缘都

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