他神情憔悴，脸有泪痕，眼睛红肿，神情中满是悲伤。
“那个，呃，是你找代驾？”
风清云询问。
华服中年男子，躬身拱手，回应道：
“在下俞伯牙，欲前去故友坟前祭拜，然，在下车夫深感忌讳，不愿驾车前往，劳烦先生代为驾车，送在下前往故友墓前。”
“伯牙？
这名字很耳熟啊。”
风清云猛然想起，华夏春秋战国时期，有一个很牛叉的琴艺大师，就叫作伯牙。
风清云拱手询问道：“敢问尊驾，您要祭拜的故友，是否叫作钟子期？”
“正是。”
俞伯牙面露诧异，疑问道：“先生怎会知晓子期？
难道先生是子期的后人？”
“我勒个去！伯牙摔琴谢知音！他就是那个俞伯牙！”
伯牙与子期的故事，过。
这个伯牙，是春秋战国的晋国上大夫，也是那个时代，极牛叉的琴艺大师。
而伯牙现在要祭拜的钟子期，是一位戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。
这样两个身份地位悬殊的人，却成为了一对好基友，哦，不，是好朋友。
而他们之所以成为好友，是因为钟子期是俞伯牙的唯一知音。
相传，有一日，俞伯牙野外抚琴，樵夫钟子期从旁路过，感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若泰山”、“洋洋兮若江河”。
而俞伯牙当时弹奏的曲子，正是他所谱写的“高山流水”。
钟子期的一番感叹，让俞伯牙发现他这个知音。
人生在世，知音难觅！
伯牙与子期，因此结成挚友，并相约来年再相聚。
然而第二年，俞伯牙如期赴约，听到的却是钟子期的死讯。
无比悲痛的俞伯牙，到钟子期坟前祭拜，在坟前最后弹奏了一次“高山流水”，将他的古琴摔碎，发下了“世上已无知音，终身不再鼓琴”的誓言。
而此时，俞伯牙找风清云代驾，就是要去钟子期的坟前祭拜。
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