姬伯服现在的人手，都是姬宫湦从宗周王畿给他分配过来的。
就封诸侯以后，姬伯服觉得也没有那么难接受，好歹也是一方土皇帝呢！
他爹就是想太多，总觉得只有太子之位才配得上他。
姬伯服为侯爵，冕旒为七，冕服章纹数亦为七。
他原来当太子的时候，冕旒同三公等公爵，冕旒数为九，九丝复九珠，换成七旒以后，姬伯服表示，虽然依然遮眼，但是好歹比之前清楚了。
宣国内部，先行周法，官制分政、礼、刑、教、治等官，简而言之就是周王朝“六官”制度的明确版。
执掌礼仪的礼官，说起来当然要比大周“六官”里的春官宗伯要明确。
虽然了解这个时代的官制，但是依然对后世的官职比较耳熟能详的姬伯服很绝望。
他的笔记呢？每次大朝前都要悄mī_mī地记下朝中各人的职位和等级的笔记呢？
当然了，就算他的笔记还在也没什么用了，毕竟他都就任封国，一切都要重新开始了。
因为大周实行的是世禄世卿制，只要姬伯服需要人，他爹就能给他找出一大批关系或远或近的亲戚来。
按官制，虎贲氏掌兵，节服氏掌冕服，太仆对外发布有关国家大事的命令并转奏诸侯的报告，这都是王都内的官职，姬宫湦一股脑儿把出自这几个人家族的人才全给儿子打包带上了。
这些家族的嫡长子不可以带走，不是还有其他的儿子吗？
按照世禄世卿的规则，不是长子的孩子也能得到官职，只不过不是原样承袭，而是降等袭爵罢了，所以不用担心把人养废掉。
要是才华实在出众，到后来又升爵了的例子也不是没有过。
姬伯服，作为今王的爱子，是很多人眼中的金大腿。
其实非常想搞一个“不拘一格降人才”的姬伯服：……呵呵。
在地位未稳的时候，就算是在自己的封国里随便闹闹，也会被人攻讦到死的。
姬伯服还没有忘记自己那位曾祖父周厉王的教训。
所以在政治、军事等敏感方面，姬伯服一样都没动，他要动的是农事方面。
民以食为天，而这个时代，一个国家繁盛的基础就是土地、粮食、经济。
一直到现在，民众使用的都还是铲、铧——一种与镐相似的工具——等工具，连牛耕都没有大规模普及，生产力水平极为低下。
虽然名义上大周用的是井田制，但是从西周中期开始就有诸侯贵族偷偷摸摸地开垦私田——这种是不用纳税的——到现在，都快到春秋时期，历史马上就要翻开新的一页了，这土地制度实际上也已经衰颓得不成样子了。
但是，还是那句话，比别人快半步是天才，快一步是疯子，制度改革得放到后面去，不能那么早就动手，那样太冲动了。
姬伯服要做的是革新农具的使用。
这种做好了方便传播，还能给他的履历添上一笔光辉历史的才是他现在需要的。
穿越前学的是文学而不是历史的姬伯服，对于农具，只记得高中的历史课本上考过，那都是社会生产力发展到一定程度后才产生的革新。
仔细想了想，姬伯服只能想起“曲辕犁”这一种。
曲辕犁，顾名思义，辕是弯曲的，那么在此之前，可能存在的是直辕犁。
姬伯服对这个也不在意，甭管直的弯的，对于西周末年——当然，他爹已经逃过死劫了，按照历史上来说，现在已经是春秋初年了——来说，都是一次震撼人心的农业用具的革新啊！
然而，问题是……
“你知道犁是什么吗？”姬伯服如是问着槁人。
槁人也是一种职官，只要负责和工匠打交道，虽然负责是给工匠发工资之类的事，但是好歹也算专家嘛！
好在这个专家没有让姬伯服失望，他还真知道一点。
问题是，姬伯服听不懂术语。
这特么就很尴尬了。
就算他知道现在常用的农具叫什么，他也不知道那东西长啥样，更不知道怎么用啊！
没办法，槁人只能详细地给姬伯服解释了一遍。
最初，农民们耕种的时候用来翻土的用具只有一根尖头木棒，使用的时候效率极低，而且很难插入土中，时间长了非常容易累。
后来，为了方便将木棒插入土中，农民们就在尖头的那一段加了一段横着的短木，绑上绳子，这样就比之前要容易踩或推入土中。
而这就是最早的农具——耒。
之后的农具是在耒的基础上发展过来的，譬如在耒的下端绑了一块方形薄板的铧，还有铲土除草用的铲。
而所谓的犁呢，就是在之前的农具上再添加一些结构，描述得不那么准确的话，就是在铧后面再加上一个钝角形的能够让人在后面推的部件。
在铧到犁耕的过度阶段，出现的是耦耕，耦耕和犁耕唯一的区别就在于那时候的人用的是绳子，而不是能够固定的、被同时制造出的新部件。
犁在殷商末年就出现了，到了大周，慢慢地开始推广，但是并不是很见成效，偏远地方的普及程度并不高。
而且按照大周如今实行的井田制，并不需要特别高级的耕法，农民也能耕好。
比较富裕的诸侯国如今开始让农民用牛耕地，犁耕之法颇为不俗，但是能养得起牛，让治下农民都耕种公田的诸侯并不多，就算他们愿意推广，怕是也只在诸侯国中一些重要的地方进行
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