摩奴与众仙人登上了大船。
灵鱼摩蹉一甩鱼尾，将一条巨大的那伽丢到他的船上，说：“摩奴啊，你将这条那伽的一段绑在船首上，待大雨来临的时候，你就钻进船舱里去与那些种子一同生活，这船是梵天的庇护之所，在这里，你不需吃喝，可与天人一般生活，每天你只需要潜心诵读经典就能生存，而等到我叫你的时候，你再出来。”
摩奴答应了灵鱼摩蹉的话。他是这八个人之中唯一需要嘱咐的人，因为那七位仙人知道灵鱼摩蹉不是凡鱼，他们也必须相信这一点——他们父亲将他们从天界驱赶到人间，大约也就有一些疑问在他们心中产生了，而现在，他们在船上，自然要听从父亲梵天的安排。
摩奴则钻进船舱再也不出来。船舱里有着无数的种子，也有牛奶，也有奶酪，还有一些挂满了蜂蜜的薄饼，然而这些都是梵天让他准备给灵鱼摩蹉的，他不敢动分毫。
大船摇摇晃晃，摩奴在船舱里诵读经典，不敢出去，他忘记了时间忘记了岁月也忘记了生活，甚至，他忘记了如何去交谈。
也许一年，也许十年，也许一百年……他只是在诵读经典。
而在外面，大雨滂沱。
在雨水之中，鱼尾人身的毗湿奴牵着那条小船在大海里慢悠悠地前行，他化作无比巨大的形态，那原本是一艘巨船的莲花船，现在只是如同他手中的玩具一般，而在他身边一直跟着的，也是无比巨大的摩诃提婆。
摩诃提婆有时候会将大海中的暗礁挪开，有时候又会将海里的一些精灵推开，有时候，他甚至要将在海中游来游去的那伽抓起来丢到头上。
毗湿奴笑着，他将那些藏身在摩诃提婆头上的那伽一一摘去丢回到海中。
“这一场大水有无数的好处。”湿婆这样说着，“它洗涤净这世界，那罗延，我们能看得到的未来是需要它的。”
毗湿奴点了点头。然而，生灵死去，魂魄就会回归于他……正如有人死去，摩诃提婆就会感应得到一般，这种感觉，绝非快乐。
作者有话要说： 我已经什么都不想说了……恭喜毗老师圈脑残粉圈得成功，是的，七位仙人还有梵天的心生子基本都是毗老师的老残粉！
☆、十七
十七
莲花巨船在水中前行，摩奴不肯走出舱门半步，但是七位仙人却并非有这样的拘束，他们离开打坐的位置，在巨船没有那般颠簸的时候，走出了船舱。
然而他们看到了什么啊！
眼前是巨大的鱼神拖着这条船在汪洋大海上行走，鱼神巨大的尾部在波浪之中拍打着，将一切障碍与苦痛剪除殆尽。
而转眼之间，巨大的鱼神变作人身，他头戴金冠，佩戴着莲花花环，身上呈现出圣洁的白色来，他的腰部以下仍旧是鱼的模样，金色的鳞片比得上最美妙的金饰，而他的手臂上有雕刻着海浪螺旋的花纹臂环，身上更是挂着镌刻着韦陀经典的金质环佩，这些将他的面庞衬得柔和而又温暖，在这滂沱大雨之中，他回头一笑，温暖了七位仙人冰冷的身体。
鸯耆罗仙人见了这幅景象，不由得心生敬仰，他原本对达刹、那陀罗与婆力古三个人不跟他们一起经历这番水上颠簸十分不满，可现在，他却觉得自己是如此的幸运，得以见到这般的神迹。
他双手合十，跪倒在甲板之上。
其他六个人也感动非常，跟他一同跪下，向这巨大的鱼神祈祷。
巨大的鱼神转身，对他们微笑道：“这只是我的化身，诸位仙人，我真身乃是居于乳海的世界守护者毗湿奴，而化身为灵鱼摩蹉则是为叫世人铭记，生命源于水，也终于水，水是一切本源，故而，我化作鱼形。”
诸位仙人受教，祈求聆听更多。
巨大的鱼神又说：“梵天与我、湿婆，三人为三相神，是宇宙本源，这些事情，你们可以向你们的父亲梵天请求答案。”说完，他转身，继续拖着巨船前行，而这个时候迦叶波才认出那拽着巨船的绳子竟然是他的儿子婆苏吉。
尽管婆苏吉并非真正迦叶波的孩子，而是在他的妻子伽德罗生出一千个那伽的时候，他从外面捡回来的巨蛋里爬出来的，这样，迦叶波也把他当成自己的孩子，但是当这个孩子出世没多久就离开了家，而现在，他莫非在巨大的鱼神跟前侍奉？
迦叶波并不知晓婆苏吉的来历，而他只是把他当做儿子一般养育，现在，他的孩子有这样大的成就，他不由得满心欢喜，伸出手去轻轻抚摸他孩子的尾尖。
婆苏吉被摸得柔软万分，他转过头去，对迦叶波微笑。
迦叶波即刻举起双手，心怀万分感动地对巨大的鱼神毗湿奴奉献上自己的敬畏。
很快，这巨船一路绕过了无数的危险，无论是多么可怕的魔怪都要在巨大鱼神毗湿奴的面前让路。
而毗湿奴，他也满心欢喜。
摩诃提婆打造了一枚碧绿色的戒指并告诉他这是为他准备的，可是戒指如果没有灵性，那么戴在身上也毫无意义，于是摩诃提婆动身去宇宙的另一端寻找能让戒指具有灵性的瑜伽方法。
他希望戴上这枚戒指，那罗延是百毒不侵的；也希望戴上这枚戒指，那罗延的心里就不会把他忘记分毫；更希望戴上这枚戒指，那罗延的心肠就像酥油一般而语言也如同蜜糖。
于是，他告诉那罗延需要离开。
而毗湿奴正等着这个。
当摩诃提婆离
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