在神话传说中修仙

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第二百二十六章 道心自在(1/2)

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看着张玉堂认真的面孔,听到这第三次重复的话语,林默知道,这一次,是不可能再有丝毫回转的余地了。{{

“我拒绝。”到了这个时候,林默反而轻松下来,也学着张玉堂抛弃了那些这时所不该考虑的杂思,笑着道:“即使是抛去那些逼不得已的形势,单单是凭着我的本心选择,也不可能离开的。”

这是实话,在眼下的白蛇传世界中,他除了与苏州城的许仙夫妇和小青相熟,还有谁能聊起来呢?如果把地球世界看作自己的家,聊斋世界和白蛇传世界看作是相邻的城市,那他还不是来找自己朋友叙旧来了吗,跑去找那些不认识的人是怎么回事?!

何况对林默的道心来说,被他人的要求所胁迫而做出改变,乃是大忌!

早就说过,不同修行者的修行之路都是不同的,所修持的道心也自然不同,自然而然的,衍生出的各种行事规则手段也不相同。对于那些心忧苍生,以天下喜乐为己任的道心来说,造下杀孽危害苍生的举动是大忌,一旦做下类似举动,其道心马上就会崩散,最轻也是千年苦修来进行弥补,再厉害些就要转世重生重走修行路,就如同前世的张玉堂一样。而类似的,对于追求力量的道心来说,为外物所羁绊而放弃追求力量的行为乃是大忌,也因此才有了那种残忍的‘斩俗缘’的做法……

说的直白些,将天劫功德这些外物暂时抛开。对修行者来说,最根本的问题不是善与恶的问题,也不是对与错的问题,而是能否坚持下去的问题。

如上古之时的人族圣皇轩辕黄帝,他将振兴人族作为自己的道心,那么就要彻底的贯彻下去。为了这个目标,他可以斩杀千万妖族,甚至连那些尚未成年的妖族孩童也不放过,直杀的血流成河,杀得北俱芦洲成为一片荒芜之所;也同样可以拒绝天庭的招揽。放弃那直接飞升成为与四御帝俊同等存在的强大神祗。而只是在凡尘俗世之中,带领亿万人族不断发展。

对轩辕皇帝来说,这其中的每一件事情都是对自身道心的一次磨练。每一次坚持,都会让道心坚定几分。澄澈几分。乃至于直到最后的大圆满境地。

相比之下。林默的道心并没有那么伟大。用他当初对须菩提祖师的话总结一下,己本身就是两个字:自在!

这并非是那种出世的逍遥,也并非是入世的责任。而是基于本身与本心的,对于自己选择的坚持。他自己选择了正道修行者的身份,就会担下其响应的责任,也会依照正道修行者的规则来做事;他选择了帮助许仙和白素贞,就会竭尽全力的前去帮助,而不只是因为骊山老母那里的庇护……他会担下责任,也会拒绝安排,只因为一切都是源于他的本心,是他自我的选择。

行走于诸天万界而不受拘束,历经万千红尘而不染纠葛,这就是他的自在之道。

林默目前并没有转世重生改换道心的意思,哪怕是道心种子也一样。所以他要做的事情就很简单:无论面对什么样的情况,不要违背自在之心,要矢志不渝的坚持下去。唯有如此,他那尚未成型的道心种子才不会遭遇打击,也才能继续成长起来。

这其中的事情说起来比较复杂,但却是每一个修行者都清楚万分的事情。所以当林默只是简单的提了一下,张玉堂就知道再说什么都是白搭,直接闭上了眼睛。

而与此同时,他身上的凡人气息忽的开始了削减,取而代之的,则是其神魂深处那一缕上界天官神气的迅速壮大。这缕气息仿佛是终于熬过冬天迎来春季的小草一般,只是转瞬之间就呼啸而起,几乎完全掩盖住了其凡人气息。若是这时候有修行者当面,就是不用看,也会知道其上界天官身份的。

“取回前世的神力?”林默眼见他如此变化,顿时叹气:“你真的要这么做吗?”

对凡人来说,前世和今生可说是泾渭分明的两个世界,纵然是有仙人告诉他前世之事,他顶多也只会有一种‘啊,那人是我前世’的感觉,而非真切的将自己和前世划上等号来看待。

但对修行者来说,前世和今生的划分就不是那么分明了。且不说前世的修行者好友关系都会在今生维持下去,单单是修为到了一定程度之后,他自己就会揭开六道轮回的封禁,将前世的一切都接收下来。因为这不仅仅是前世的记忆那么简单,也是前世所有力量的传递。在这种前世今生的传递之中,修行者往往能做出十分巨大的突破,将修行推入到更高的境地——事实上,有不少知名的神祗就是靠着如此手段才有如今修为的。

所以对修行者来说,取回前世的力量,也算是一件正常的事情。

但这并不是说,前世的力量就可以随随便便的取回了。严格地说,修行者必须在今生,也就是转世之身拥有一定的基础下,再取回前世的力量才行。因为唯有如此,前世的一切才不会对今生造成冲击性的影响,才能在今生的正确修行之路的根基上,继续加大冲向大圆满的可能性!否则的话,不仅会将今生已经走出的修行之路给废掉,重复前世的错误之路,甚至连前世的成就都无法达到,将一切在两条修行之路的对冲下,彻底毁掉!

而眼前张玉堂的作为,就是其中最坏的情况!

“你这转世之身虽然觉醒了前世的记忆,但本身还没有走上修行路,可以说是真真切切的凡人之身。以这种肉身承接前世的神力

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