心不临人话不聚,把曾经骗心,拿未来骗人,其实心没错,为何锁住悲感的情罚,其实人没错,只是话有失,其实事不多,只怪分析的少,了解的不够。
知文者,不知天文,为庸,不测地理,为不明,不观万景,为不清,不查内外,为不真,不思万里,为不忙。学武着,累能而丢,为错,累真造假,为虚,知而不为,为过,看而不猜,为落,点话成路,为误,抬心造桥,为渡。
知学者,不改,为不真,不调,为不明,不分,为不智,不组,为不解,不问,为不进。知练者,不习,难入心,不修,难解意,不算,难断路,不退,难握生,不展,难调慧。
聪者,听其意,知其人,感其心,看人进退,修心中之法门,悟左右之路,思巧语之法门,念刻景之迷然,明者,观其行,退其路,问其识,感其真,解其意,动其方位,分其数。
判时而不改会丢势,判人而不能弃真,判在外,行在心,话可判一时之快,事可断千古留言,断其真,而负其路,断其事,而定其心,断在话和事的里面,判在人外人,心外心,可判一时,则断一世。
是在事中起,非在心中落,是人非人话外事,是话非事人外人,是事非人话外人,事是人非人外话,是可术其非,非可数其是,是有数,非有术,心中有数生是非,事外有术非是临。
知天者,不看浮云,为不感,不观四季,为难解,不想周围,为难离,不思方位,为不详,看天者,不追理想,为亏,不算时间,为困,不扣事迹,为乱,不担命运,为错,不解人为,为虚,不道进退,为落,不沾高低,为起。
气在,势能聚,而忘形,则会失,心在而不用意,则难解,力出,而少应,则事变,情变人改,则难修,话走,事动,心不随,则难容,事变,人离,则难弃,而位居空,话应事,则难留。
话不离人,事不离情,心不离路,看不离心,知不离分,组不离散,话外人连事,知外连心门,话不走向不知改,事不错位不知问。
早有时聚,晚有景分,进黑则听,远白则思,内有心观,外有事连,中有人追,听慧则要划,观智须用心,说谋须拆分,心临位而刻景,行染路而沾心。
身刻时而行景,意染尘而醉念,曲假意伴真,淡正而进歪,官有高而停今,民有低而永存,买假如衰笑,卖虚而盛富。
逆时难勤,解景难懒,沉败而非止,浮胜而继行,静看盖哭美,动听折笑丑,风不遮天,雨不扫空,温无反,寒无正。
观不胜醒,听不败睡,行强,不如势高,智快不如慧多,而明在心,识在外。
一心可聚万般意,一念未刻千条路,路上有意,心中有念。
学而立其位,知而善其变,不言为事外,不进因话外,话外算事,事外算话,话不组事,事不聚话。
天,聚云而布雨,时难阻,话改而事在,虽有转人会听,时不刻心景在意,而点时为路,点景为话,事不压人,话不伤人。
气在外,为密,气在内,为稀,可因路而动,不因掩而藏,可从零化喜,可从正化恼,时涨是因顺,事退是因逆。
云有时而叠话,风走,因时聚而变,月出,因位而改,晨来,而修智,晚来而归一。
霜,轻而稀,淡而有味,临于晨有光,时来,它却到,景变,它却走。
雪,不因人而不来,不因时转而停留,人诉它不弃,人离,它还来,音将近,人惊事皆平,改其心,路皆景,断其位,当时走人在,遇热而思,遇景而感。
风刺耳不伤,话入心而醉,当人转话改,事已变而风无向,人有位,风不因人而归位,人却因风寻方向。
闪在一瞬间,心念化思雨,知问者,改其志,懂学者,变其行,话因闪而惊事,路因闪而改景,心因闪而改意。
听,外有人和事,事外连景而惊心,路连心而意转,话不走千里,念能行万丈,时走而静在,动停而念刻。
观,身外景,四季伴,天地载,万物登时,人却等事,音不传而景变,曲不唱而人改,改在从零组,变在从整化。
说的是事中的错,讲的是话中的失,人居位而临事,行居时而沾话,对无题而有因,感在知而修人。
心染景而有行,深刻意,浅改明,当话有失,意有得,遇时而变。
智修心而调事,错行,为不明,不看后,难清,不理事,难解,不叠话,难修,不行事,困己。误为,乱其心,错位定其行,变其路,道不语。
慧在行,而话藏,因事外有事,当话起争,而退,当事起变,而改,不因时而定人,不因人而定事,人外是非事,事外是非人。
谋在行,因居其位,而定其势,当话微,而展行,当事定,而居静,有忙而不动,有静而担危,话可改势,事可改形。
划位而不居智,难定,划时而不规人,难行,划事而不动言,难修,划言而停静,难成,划法而不居道,难造。
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