以结伴而行。如果等到了，她们也会说：“某某来了，我和她一起走。”没过多久，她们说，前面好象有光了，路越来越清楚了，也好走了。旁边的长辈们也会鼓励她们说一直往前走。她们也会喃喃自语，说身边的景色很美，很多花朵等等的话。很快的，她们说看见了一个婆婆，婆婆在看着她们，就在一个很大的花园的门口。旁边的长辈会问这个婆婆的长相穿着等等，她们描述的惊人地一模一样。长辈们这个时候会引导下去阴间的女孩子，把随身带下去的礼物送给这个婆婆。这些灵魂到了阴间的女孩子身体一直都是保持着颤抖，她们在阴间遇到什么就会从嘴里说出来。有的女孩子一直都哭着说，有的比较大胆，也会在刚下到阴间暂时的惊慌后停止哭腔。接着，她们会说那个婆婆把她们带进了花园里，花园里全都是花，但这些花都有单独的花盆。这些花，是代表活在阳间的人，活在世上的每个人，在阴间都相应的都有一盆代表自己的花，而去世的人则没有。这个时候，长辈们就会引导说：“你叫婆婆带你去看看某某人的花。”据她们的描述，婆婆会很热情地带着她们去找某某人的花盆。找到某某人的花后，她们就会描述起那盆花的情景，有的花长得很茂盛，叶子也很绿；而有的花则长得稀疏，叶子也枯黄，后来听他们说，花长得茂盛的，现实中活在世上的那个人身体就是很好，家庭和事业都不错，基本上没有遇到什么疾病和灾难的；而花长得稀疏，叶子枯黄的，现实中的那个人就真的就是身体有恙，生活上也多有厄运。从来没有过一次偏差的。这个时候，长辈们会交代那些女孩子，要多送礼物给婆婆，多说好话等等，要恳求婆婆把那些长得不好的花照顾好，那样的话，活在世上的那个人才会少些疾病，少些灾难。如此等等，那些灵魂进入阴间的女孩子都一一照办。接着，她们会根据长辈的吩咐，在那位婆婆的带领下，可以见到已经去世的亲人，可以知道这些亲人在阴间过得怎么样，缺少什么，房子破了没有，有没有钱花等等的事。去世的亲人有什么话要对阳间的亲人说也可以通过这些女孩子传递。有一次，我邻居他去世的母亲传话说，她在世的时候穿过的一双鞋还遗留在某个柜子底下，她很喜欢，要他烧给她。我邻居一直说应该没有啊，她去世的时候都把她的东西都烧给她了。后来再去找，真的在她在世时居住过的房间柜子底下找到了那双鞋。那柜子因为比较大，也很重，当时也没有挪出来过，这样的例子很多，世上的人知道了阴间的亲人缺少什么，都会买来烧给阴间的亲人。比如房子破了的就买房子烧给他们，没钱花的就烧纸钱给他们。灵魂进入阴间的这些女孩子，整个过程也就十几分钟，身体一直都是在颤抖状态下的，有的会大汗淋漓。等长辈交代的事情都差不多了，在一柱香还没烧完之前，守在她们身边的亲人就会用手拍她们的肩膀，召唤她们从阴间回来，而千万不能等到香火灭了，我们那里的说法是，香火一旦灭了，她们的灵魂就回不来了，就算回来了也会少几魂几魄的。当有人拍了这些女孩子的肩膀之后，很奇怪的，这些灵魂还在阴间的女孩子顿时停止了颤抖，慢慢恢复平静，不一会儿就醒来了，就象做了一个梦一样的，只是都显得很疲惫，象虚脱的一样，眼角留有泪水。事后，当别人再问起她们在阴间的情景，很奇怪的，她们都没有了当时的记忆。我所说的这些，是我亲眼所见，在老家那些年，我每年都会到“扑花园”的现场。那些灵魂下去阴间的女孩子，绝不是在表演或者假装，所有的一切过程都非常真实，我到现在还都还记得很清楚，以前小不懂事，看了都不觉得害怕，不过现在想想鸡皮疙瘩都要冒出来。”缘踢了我一脚“我也怕怕，晚上做噩梦怎么办。”“我感觉过去抱紧她安慰她：“乖乖，不要怕，有我在呢，老人家说我命硬，阳气足，那些脏东西不敢靠近我的，不怕啊。”我说要不我再给你讲个故事，这个故事是个神话传说呢，而且很灵的哦，我们那的人每年都至少要去那里一次哦，她好奇的看着我，我说是这样的：“我们那里离市区80公里有一座山，叫归龙山，这座山处在福建和江西瑞金的交界处，据说在五代十国的时候就开始有这座庙了，宋代郭祥正诗云：“神仙之府名鸡笼，千寻翠玉擎寒空；秀色凌风入城郭，半街晓月金蒙蒙。”传说，罗公祖师本是江西吉安人，原是个穷书生，以挑货郎担为生，平时乐于助人，群众关系很好。后来上京赶考，中了状元，竟厌恶官场**，不愿同流合污而辞官，在归龙山采药，为百姓治病，药到病除，很受群众欢迎，得到大家的敬仰，
罗公成仙后，想找一座名山建庙。他走访了好多地方都不如意，正苦于无处安身，忽听一声金鸡叫，那嘹亮的啼声从西南方向传来，他心里想，金鸡莫非暗示自己，那里有个好地方？便一个跟斗翻了过去，原来是归龙山的金峰顶。这里，云雾缭绕，金峰顶像把金交椅，稳稳当当耸立在群山之中，对面的小山头宛如一个巨大的木鱼，正待敲击。罗公忍不住赞道“好一派人间仙境！”于是就选中了这个地方作庙址。金峰顶下建起了一座庙，就是现在的这座罗公庙。可是，大家看到庙里有两尊神像，正中的是释迦牟尼，左侧的才是罗公祖师。
当年，释加
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