心灵渴望和幻想得到的，连她自己也没有想到的是，这就是很多女人自懂事以来就特别渴望的幸福生活，只是令她们没有想到也从来没有想过的是每一个人在之前幻想自己的幸福的生活的时候并没有想到幸福的生活里面同样还会伴随着那么多让他们在幸福的生活状态之下难以接受的痛苦，无极生悲，无论人活在任何时候，有幸福生活感受的同时就一动会伴随着一些与幸福生活相违背的痛苦生活的存在，因为人越是活在自我幸福生活之中的时候就越难以难以接受男怕就只是一丝丝不悦或者是痛苦夹杂在他们依然无限的幸福生活之中，如果是那样的话，用中国人老百姓言语中的一句话来说就是一颗螺丝有可能损害一锅汤，哪怕就只是那么一丝丝的不行存在于他们的幸福的内心世界里面就有可能因此而是他们的幸福生活在那一瞬间直接化为乌有，所有的幸福的感觉就会在那一瞬间再也找不到任何的蛛丝马迹，不仅如此，反而会因此而使人在那一瞬间在自己的内心世界忘记自己之前的所有的一切快乐，然后重新化幸福而活在自我的痛苦之中。大多数人除了可以在自己的幻想的生活里获得属于自己的幸福以外，大概就是从自己已经过去的生活里重新寻找到一些幸福的生活的蛛丝马迹，因为在当下的生活里所有的痛苦生活与幸福生活一致并行，当一个人的在快乐的时光里还没有彻底地回过神来的时候，或许让人感觉到痛苦的生活就会在他的内心世界里突然降临，人总是在还没有将快乐的时光经历的完善的时候，痛苦突然之间就来临了，在痛苦的阴影中还没有彻底的结束之后或许突然之间又遇到了某一件令人快乐的事情。在这种循环往复的生活状态之下，很多人往往更加难以明白自己活在当下到底是幸福还是痛苦之中。只有已经活着走了过来的人，当他们重新回忆起自己以往的生命历程的时候，在他们的内心世界里已经装有些事情也才会像前因后果一样被理顺成一天直线，整个世界上的事物也突然在他的内心世界中有了一个更大的轮廓和格局。每当他们看见了一切已经成了实施之后的事情之后，他们突然直接就像圣人一样开始明白这个世界上的一切真理，他们的思路突然之间开始敏捷，大脑里的轮廓也突然之间开始清晰，原因就在于他们曾经在这方面彻底的失败过或者无意间取得属于自己的成功。当然，在斌看来，这个世界上更多的人包括他自己在内也就只会更多的看到他们已经获得了成绩的一面，仿佛就在那一瞬间他们又可以重自己的遗忘的生命当中获得子属于自己的成就感一样，但是令更多的人都难以逃避的是，这一切也仅仅就只属于他们自己的成就感而已，这个世界上的每个人的成就感就像他们所拥有的这个世界制度属于他们自己的指纹一样。只有年纪稍微大一点的人，他们一眼就能够看得出小一辈的人曾经和他们过去的某个时刻由国类似的经历过，于是他们的内心世界里突然之间就寻找到了他们原本已经经历过了的也已经早就存在于他们的内心世界里的一切逻辑思维，然后猜测出原本他们已经经历过了的仿佛整个事都已经注定了的应有的答案。然而，这种显现并不是说就一定不会存在的，如果这种现象不存在，前人能够猜测出后人的一些依然存在了的事物发展的结果，如果没有这个世界上一个人对另一个人的内心世界里的依然存在的某些懂有一定的猜测和把握，如果这种把握和猜测并不是真的就那么有一定的预测性，然后再让他们的内心世界里已经有了的猜测在现实世界里可以得到证实或者得到否定的情况下，那么人与人之间就会无形之中确实更多信息传递和交流，那么也就是说每一个人存在于这个世界当中的时候在别人对他看来的时候都会有不可理喻的一面，这种不可理喻的表达方式同样也会伤害到他们一厢情愿的自尊心，如果是在人与人之间的情况下，在双都感觉相互之间都是不可理喻的情况下，那么人与人之久就会因为双方都对自己的不理解而产生矛盾，如果是民族与民族之间，大概是因为人多眼杂的缘故，人在共同的利益的驱使之下，你一句我一句就有可能促使矛盾的最大化，最后导致战争的爆发。在斌的空间里曾留下这样的言论：
人应该相信点迷信，
但不是就说
人就一定要相信迷信，
目的就只是让一个人
可以保持一定的想象空间，
然后发挥自己的主观能动性
并且有理性地去证实
世界上是不是真的
有这样的一种方式
或者有这样的一件事物存在。
在十九世纪末的西方，
有这样一位响彻世界的为人，
他叫“阿尔弗雷德?贝恩哈德?诺贝尔”，
他创立了举世皆名的诺贝尔奖，
其中就有文学，
目的就是因为他开启了
无数像诺贝尔一样的
伟大的科学家的无限的空间想象，
有了它的存在，
仿佛就是给这个世界
原本黑暗的一面，
开启了它走向光明的导航，
然后令他们在光明的空间世界里，
建立起了今天这么美丽的乌托邦。
人也应该这样，
通过自己的内心世界，
去建立起属于自己的空间想象，
就像人们在做物化生的实验一样，
对生活能够现有一
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