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第十八章 仕女(2/2)

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志成也记住了老人家的特征,看老人家的架势也是出来旅游的,说不定改天还能遇到,虽然这种希望很渺茫。

李志成开始慢慢的转着,但转了好久,好没发现有形似自己玉佩的玉器;李志成只能找个角落坐下,并将自己的包包抱着前面,闭着眼睛,开始冥想;不知道的人看到李志成这种情况,应该会以为他在休息。

慢慢调整呼吸,这次李志成很顺利的进入冥想状态,但可惜的话,没有发现一点点能力,李志成都有点怀疑自己是不是没进入那种状态,但自己明明能够感受到玉佩和自己为一体的那种感觉,真的奇了怪了,难道这招不灵了?李志成没来由的有点感到害怕,一害怕,李志成就脱离了那种状态。

要知道,虽然李志成在角落坐着,但在五六米的范围内,绝对不少档口,但为何自己却没有感受到量能呢?难道,只有特别的文物才有能量?还有一个原因李志成不敢想,那就是,这附近的几家档口没有一件古玩。如果是这样,那就碉堡了,君不见那些涌动的人头,岂不是都得被骗?这些人当中可是还有好多聊起古玩的时候说的头头是道,李志成偶尔还去认真听听,毕竟自己什么都不懂嘛,能够免费学点东西,那当然是好事。

不管什么原因,李志成都觉得要弄弄明白,不然自己这样好憋屈啊。所以李志成换了一个地方,找个一家店铺的门墙外边的一个阶梯坐下,反正李志成也不在乎脏不脏。

慢慢调整呼吸,可能是因为杂念实在太多,这次试了好几次才进入那种状态。这时,附近有好几处有能量的感觉,并且自动的向玉佩汇集,虽然不知道是什么原因,但李志成能感受到是什么样的东西给自己的玉佩传输能量。

虽然不多,比起镇海楼和省博物馆差远了,但却也证明了自己的玉佩能吸收能量。虽然不知道玉佩能吸收能量来干嘛,但能吸收能量,李志成却莫名的感觉自己心安了很多,这也是奇怪的事。

既然李志成记住了那些给玉佩传输能量的东西,李志成自然要去看看实物,因为店铺里表现的比较多,所以李志成就先去店铺看看。能量最大的一幅画,一副画着仕女图的画,一问老板,原来这是清代画家费丹旭(费丹旭(1801—1850),字子苕,号晓楼,别号环溪生、环渚生、三碑乡人、长房后裔,晚号偶翁,乌程(今浙江省湖州市吴兴区)人。其父费宗骞擅画山水。丹旭少时便得家传,后浪游于江浙闽山水间,与画家汤贻汾、张熊,鉴赏家张廷济等均有往来。肖像画独具一格。工写照,亦作花卉山水,如镜取影,尤精补景仕女,秀润素淡,潇洒自然,格调柔弱,用笔流利,轻灵洒脱,有“费派”之称。兼工山水、花卉,以清灵雅澹之笔出之。偶作诗词,亦如其画。工书法,书法恽寿平,有韵致。一生为家计所累,卖画于江浙两省,上海、杭州、苏州一带,寓杭州最久。常流寓于汪远孙、蒋百煦等人之家,以绘画供人玩赏。道咸(一八二一至一八五o)间曾寓沪鬻画,卒年四十九。著有《依旧草堂遗稿》1卷。事迹收录于《墨林今话》、《海上墨林》、《桐阴论画》、《清画家诗史》。现存《东轩吟社图》、《果园感旧图》、《负米图》、《执扇倚秋图》等作品,代表其人物画之特色。《东轩吟社图》描绘20多位东轩诗社社友群像,吟诗论文,对人物不同性格、特征作细致刻画,为精湛之作。)的仕女图,他们的镇店之宝。李志成原来还想买来研究研究的,但一听是镇店之宝,李志成连价钱都没敢问你就出来了。

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