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第十九章 最贵的面(1/1)

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话说郑子富穿越到英国以后,本想利用【避尘珠】在历史长河中走个来回,可惜在英国使不出武功了。中国三大神珠,在世界引起了如此轰动的效应,真是不可思议,就连外国人都在感叹,这三大神珠,在中国是吉祥三宝,在其他任何一个国家都是定时炸弹呀,这宝贝也会偏心呀。郑子富没有了办法的时候,好像只能留在英国蹲点了,和【避尘珠】来了个遭遇战,梦中得知【雮尘珠】去了台湾,【赤丹神珠】在德国人手中,据说德国人得到【赤丹神珠】制造了现代镜子,1835年德国化学家利比格把硝酸银和还原剂混合,使硝酸银析出银,附在玻璃上。一般使用的还原剂是食糖或四水合酒石酸钾钠。1929年英国的皮尔顿兄弟以连续镀银、镀铜、上漆、干燥等工艺改进了此法,由于镜子的制造和推广得到普及,到了各家用到镜子以后使得家具设施摆放焕然一新,人也显得格外体面。突然【赤丹神珠】从德国来到了郑子富身边,郑子富知道【避尘珠】在英国,肯定把【赤丹神珠】吸引了过来,郑子富说到,【赤丹神珠】你把把【乾德】镜子带给宋朝皇帝赵匡胤,后来去那了,说时迟,那时快,【赤丹神珠】把郑子富带到了宋朝。郑子富知道了它为什么叫【赤丹神珠】了,原来它因为文天祥而得名。文天祥被俘以后,回忆一生,感慨万千而写下的名作名叫过零丁洋.从熟读经书考中状元的那一刻起,就决定了他一生的际遇.起兵抗元已经四年,环顾四周向应他的义军却是寥寥可数.大宋江山已如风中柳絮,败亡在即,而自己的命运有如暴雨袭击下的水上浮萍,孤苦无依.曾经在惶恐滩头退兵,为国家命运而深戚忧虑;如今身在零丁洋中,叹息著自己的孤苦的处境.自古以来,人都免不了一死.只要自己的这一片忠心能永留史册,就心满意足了.【赤丹神珠】带给赵匡胤【乾德】镜子的时候,并不出名,但使得宋朝人人读书,也有【赤丹神珠】的功劳。郑子富说到,【赤胆神珠】镜子有什么秘密呢,【赤丹神珠】竟然上面出现了字,写到是镜子让三大神珠看到了自己的不足,还提到镜子的起源,嫫母,又名丑女。5000年前,黄帝为了制止部落“抢婚”事件,专门挑选了品德贤淑,性情温柔,面貌丑陋的丑女(封号嫫母)作为自己第四妻室。黄帝还说:“重美貌不重德者,非真美也,重德轻色者,才是真贤。”5000年前,黄帝战蚩尤,降神农,平息了战争,统一了三大部落,结束了野蛮时代,人类进入文明社会才刚刚开始。嫫母到制作石刀、石斧的厂房,找了一块磨石,把石片压在上边反复摩擦,不大工夫,石片表面上全部磨平了。她用来一照,比刚才清晰多了。只是自己的面貌还是那样丑。她又磨了一阵子,拿起来再一照,自己仍然很丑。嫫母自言自语的叹息说:“看来面丑不能怪石片(镜子)。”:“这是你一大发现,你不但没错,还立了一大功!”黄帝说到,人类使用镜子在中华民族的历史上,从此就开始了。之后,黄帝得到了一件更稀世宝贵的镜子,【天地宝鉴】,这天地宝鉴,在三界之内,天地之间无所不能,只有两个地方看不到,一个地方是大雪山灵鹫洞,这是如来佛祖修得金身的地方,一个地方是,三界之外的黑暗之渊弱水河畔,这地方是三界的缝隙,弱水三千,剧毒无比。舍此之外,镜子有无比神奇的力量,是天灵地灵之物,任何妖魔鬼怪见到此天地宝鉴都无处遁形,要开启它必须要用地仙之物,人生果来供奉。这天地宝鉴是天地孕育的宝物,专门识别妖魔,黄帝得道成神以后,知道此宝鉴在人间作用更大,便把它留在了人间。后来黄帝在天庭竟制造了许多神镜,比如【西游记】托塔天王的照妖镜,【封神榜】殷虹的阴阳镜,等等,郑子富看到此处,说到这都是真的么,只见【赤丹神珠】上面还有字没有读完呢,齐威王的纳谏经过,齐王接受了邹忌的劝告,立即发布政令,悬赏求谏,广开言路,对于关心国事、积极进谏者,分不同情况给予奖赏。齐王纳谏之后,齐国果然发生了可喜的变化。“门庭若市”说明在此以前,齐国确实有许多积弊,“时时而间进”说明最初的进谏已经取得了预期的效果,齐威王已经根据人们的意见,改革了弊政。“虽欲言,无可进者”,说明威王已完全纠正了缺点和错误,齐国政治清明。齐威王纳谏去蔽,从而使齐国国势强盛,威震诸侯。这都是邹忌观【镜子】的功劳。郑子富在想破出去的水,还能收回么,很显然,不能。郑子富问【赤丹神珠】,【破镜重圆】,是怎样一个故事呢,[赤丹神珠】上面提到神奇的镜子消失在唐朝的故事,从而三大神珠开始了自己的使命。神奇的镜子在唐朝不知去向,人们竟然恐慌,不安起来,唐太宗李世民说:“以铜为镜。可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”百姓开始过着安居乐业的生活,这就是被誉为世界瞩目的【贞观之治】。后来的人为了纪念【宝镜】编了许多故事,外国人编的【白雪公主】颠覆了【宝镜】的形象,中国人直接以【镜花缘】命题来搬回【宝镜】在国人心目中的形象,中西文化结合流传了一句话,是关于【宝镜】的,你对它笑,它也对你笑,你快乐是一天,不快乐也是一天,我想这就是中国文化,中国人最宝贵的一面。

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