郑子富暗夜入梦,梦里又该梦什么?自己来的那个世界,又发生了什么?他说,不。也罢,随我踏天道,灭地纲,行诏世,谱一篇诏世志!往年荧惑守心,太白高而芒光,又角星茀于河鼓,其法为有兵乱。是后讹言行诏筹,经历郡国,天下骚动,恐必有非常之变。可遣大将军行边兵,敕武备,斩一郡守,以立威,震四夷,因以厌应变异。哀帝建平四年正月,民惊走,持稿或一枚,传相付与,曰行诏筹。道中相过逢多至千数,或被发徒践,或夜折关,或逾墙入,或乘车骑奔驰,以置驿传行,经历郡国二十六,至京师。其夏,京师郡国民聚会里巷阡陌,设张博具,歌舞祠西王母。又传书曰:“母告百姓,佩此书者不死。不信我言,视门枢下,当有白发。”至秋止。哀帝建平元年正月丁未日出时,有著天白气,广如一匹布,长十余丈,西南行,讠雚如雷,西南行一刻而止,名曰天狗。传曰:“言之不从,则有犬祸诗妖。”到其四年正月、二月、三月,民相惊动,讠雚晔奔走,传行诏筹祠西王母,又曰“从目人当来。郑子富说到每次梦醒睁眼前,总看见有一只狗消失于眼前,这是2015年8月以后的事,对此我一直不解其意,莫非天狗告诉朕,要朕去上天面见玉皇大帝吗,朕虽是天星下凡,乃本布衣,耕于农庄,苟全性命于九流,不求闻达于天下。蒙起点中文网不弃,发榜于此,理当世代流传,由是感激,遂许社稷以驱驰。后值读者仰目,朕幸苟存,尔来有年矣。
读者知朕才疏,故寄朕以碎事也。朕受命以来,夙夜忧叹,恐伤朕自知之明,忘朕之初心,败朕之大业不成,故朕妄自菲薄,谏之以近梨园,南山牧马,此先国所以倾颓也;亲贤臣,远小人,此后国所以兴隆也。
忠志之士忘身于外者言,追读者鼓励之志,欲报之于速更新,故贱曰:朕创业有心,守业不易,上天赠我以志,上演悲欢无数,我决不是做配角的,我也不是总角戏闺阁,豆蔻废礼教,皆学淫器。太学兴番语弃孔庙,封禅修女抛隐士,刀吏刻商女描葛洪。庶子不知老祖为何,不晓阴阳,不通五律,不闻胡服汉礼,不仰柳下挥,不游五岳之地;仕人多五月渡海,十月出塞,数典不见庙堂之事。孰知录事曰汉唐复兴,舞于郢都,不忆金陵恨。呜呼哀哉,先圣在时,门臣论事,弱子尚力,寡明毛诗,孤尝包兮。朕定会思之慎之!
若读者欲羑里,朕求千里行诏诏,以告狼烟。若河出图,朕听至,则责咨诹善道,察纳雅言,深追尧舜遗诏,光耀古风。朕不胜受恩感激。刘备曾言;大丈夫行于乱世,当屈身守分,以待天时,不可于命抗争耶。郑子富乃天子,当行天命,郑子富梦想,擅长朴实真淳记录人世沧桑,也精通华丽浓艳绘写四季更替,也热衷长篇叙论岁月浩繁,也醉心短篇概括生活琐碎,也勇于执笔狂抒驰骋纵横文坛,也敢于傲视周遭指天长啸问谁是当世文豪。郑子富说,在21世纪信息技术高度发展的时代,经济基础决定上层建筑的同时,不知道为什么有种想弃文从商的想法。
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