[第3章卷三]
第16节第16章没有千古不变的道德
第16章没有千古不变的道德
再说日本援助交际,王子民对李教授说,还有在中国经济迅速发展时,包二奶、小三猖獗等,可能就是一夫一妻制社会的伴生物,会愈来愈多……
照此下去,世界上哪还有什么爱情和忠贞?
爱情和忠贞其实是人类发展到一定阶段的产物,而发展到了另一个阶段,它们可能会在人类的词典中消失,或是另外一种解释,或许人们将来会给爱情和忠贞重新定义。人类没有千古不变的道德
那么,女人不就是成了牺牲品和受害者了?
还以日本为例,男人在外面毫无顾忌的搞婚外性,社会并不认为是侵犯了妻子的权利,甚至,日本的太太还要给出去fēng_liú的丈夫梳妆打扮,为他把安全套放进行囊里,以免急用时手忙脚乱,临出门还叮嘱他莫忘带钱等;有的丈夫在妓院签单消费,太太去结账!这是个观念问题,你不认为你是牺牲品和受害者,你就不是。
言之有理。
或许起初,日本太太很不情愿这样做,但根本挡不住男人的花心,渐渐地就无奈地接受了,还为丈夫出去花心提供方便。这或许就是自然法则的力量,你用人为法则是管束不住的
是这样的。
另外,日本许多女人中年以后,也会去一些场所消费男色,这不也是一种平衡吗?其实援交并不限于少女向成年男人mài_chūn,也有少男向成年女人mài_chūn的。这样看,女人就不是牺牲品和受害者。
经你这样一分析,也有道理。
就象中年男人喜欢少女一样,中年女人也同样喜欢少男,这是人在自然法则驱使下的行为,换言之就是骨子里的东西。
是吗?
人类社会愈发展,性可能就会愈解放,这或许就是自然法则要大于人为法则的缘故。就拿中国三十年前后对比,是不是现在就比从前性解放?
是的。
1979年《大众电影》封底刊登了一张英国《水晶鞋和玫瑰花》的剧照,引起了一场轩然大波,就因上面有一个接吻的镜头,一封封声讨信雪片般地投向《人民日报》,怒斥这是坠落!
现在觉得这是非常可笑的事情。
三十年前后对比,是哪个年代性犯罪多?
当然是三十年前。
性犯罪多,不也是一种坠落?
是的。
仅仅三十多年,国人在性观念方面发生了巨大变化,再过三十年、三百年、三千年呢?
我还没有想过这个问题。
用发展的眼光看,王子民说在未来的世界,人类在对自身的性约束方面,自然法则渐渐会大于人为法则,这是我的一种推测。
我能接受你的观点。
我还有另一种相反的推测,人为法则将渐渐会束缚住自然法则……
这怎么讲?
人类是万物之灵。王子民极其严肃地说,这个灵就灵在人类有高度的理性。以上所说的援助交际仅在日本这一个国家比较盛行,就现在看,它不能代表人类社会发展的方向。在同样是西方社会的欧美并不普遍,甚至美国政府还强烈批评日本的“援助交际”现象,比如该国在2001年人quan报告中指出,日本的所谓“援助交际”等行为依然屡禁不止,许多十几岁的女性人quan受到了严重侵害……
是吗?
在美国包二奶现象几乎很少。这是因为在那里,大部分人对宗教很虔诚。而宗教对婚姻、家庭的忠诚有很明确的要求,甚至还有限制教徒离婚的教规,通过每周一次的礼拜,让人的思想受到净化和升华,从而抵制各种诱惑,更珍惜和重视对家庭及孩子的责任。
宗教的力量真大!
其实,人类每个成员心灵深处天生都有一种非常宝贵的东西——良知!她一旦唤醒了,人就会变的高贵起来,就不会去行苟且之事。世世代代这样下去,干万年后,男人到了中年时期,性欲会在进化中变的非常容易被抑制,或者不强烈了……因为“用则进废则退”。
这不就是退化了吗?
这种退化也是进化的结果。那时的中年男人都专一地爱老婆这一个女人,根本不会拈花惹草,且文质彬彬、温文尔雅,甚至还会像小姑娘一样羞羞答答。野性或说雄风只有男人在足球场上驰骋时才得以展现……也许到那时,野性或说雄风根本不在了,甚至足球都消失了——因为它太暴力了。男人和女人都一样喜欢绘画绣花,那时的奥运会重头戏,可能就是男女同台比赛十字绣……
那样的奥运会还是奥运会吗?
那时男人做事情都非常精细,微雕业一定会很发达,比如能在一颗小米粒上雕刻出一千个观音……
那样的男人还是男人吗?
那可能是未来世界的男人。到那时,我们的后代,可以极其骄傲和自豪地说,只有人类才是世界上唯一真正的最忠诚于爱情的动物。
那有什么骄傲和自豪的?
以上是我的二种推测,你喜欢哪一种未来世界?
你总是把话说过去,又说回来,还不时地否定自己,前后充满矛盾……
这个世界本身就充满矛盾,王子民肯定地说。
电话铃响起,打断了王大思想家对人类未来的探索。是小桐打来的,问又借到钱没有?
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