功能 和功能！“不，爹爹，我生是玉家人，死是玉家鬼……”，艰难的吐完这几个字，玉蕊再没力气站立，被屋顶等候的刺客拦腰抱离，仍然回到后山顶。刺客知她心事，便在半山腰设下迷踪阵，一住就是十五余年。
第48节：情为何物（2）
本来在林中作一对神仙眷侣也是不错的选择，谁料女人心海底针，她既不后悔为爱私奔，又觉得愧对真心怜爱她的皇帝跟忠于皇帝的父亲。这是怎样的一种矛盾心思啊，无法平衡，她只能惩罚自己，她削发为尼了。
真是孽缘哪，尽管被赶无数次，刺客仍然选择留下与子偕老，埋骨青山。问世间情为何物，直教人生死相许。那是一种刻骨铭心的爱恋，明知道这爱不大可能有结果，知道留下来的结果是肝肠寸断，寂寞终老，仍然飞蛾扑火，心甘情愿，甚至甘之如饴。
刺客每月下山为两人采购衣食，还帮她买来木鱼佛经，为她盖了木屋，自己则在梅林外，等待伊人的回心转意，十五年如一日。无须情话绵绵，不必山盟海誓，一切尽在不言中。
许是心痛得麻木了吧，姑姑平静的像在讲述别人的故事，而两个听众却早已泪如雨下。
姑姑淡然的讲完故事，脸色苍白，却面无表情，直挺挺的那么坐着，一幅事不关己的样子。然而，娃娃能感觉到，她内心在沉痛中，一切的思维好象都已停止了，似乎，她在待死，似乎，她的灵魂已从r体中飞了出去！
“行尸走r”，娃娃脑海里突然冒出这四个字，她紧紧握住姑姑的手，好像这样就能留住姑姑的鲜活的灵魂。
她是她的亲人，所以她为她的痛而痛；她同是女人，所以为这个凄美的故事感动悲伤。但，这并不表明她认同她的做法，既然不能彻底挣脱世俗的枷锁，为什么还要私奔？既然选择了真爱，又何必用如此愚蠢的方式伤人伤己？你当年若多一分责任感，就不会为爱抛下丈夫儿子私奔，而是继续你安逸的贵妃生活。你若再多一分洒脱，就该跟有情人归隐山林，做对神仙眷侣，而不是为过去的遗憾成为一堆行尸走r。你现在的痛苦那不是自找的么？你惩罚了自己，连累了爱人，难道就能对丈夫儿子补偿了？
娃娃对姑姑的做法确实不以为然，但她不忍开口指责，也无力说服她执拗的荒谬的处事原则。这样的女人是封建社会的必然产物，她们的思想不是娃娃这样的“穿越”女子能理解的。在没摸清姑姑内心深处的心思之前，她不敢贸然开口，以免弄巧成拙。时候不早了，娃娃服侍已瘫软身子的姑姑歇息，自己则拉出琼儿选了一间空木房打地铺。
娃娃问琼儿对这事怎么看？琼儿难得露出庄重的表情，认真答道：“小姐，奴婢钦佩姑小姐的勇气，这不是一般女子能做到的洒脱，只是，只是……”
见琼儿犹豫，娃娃鼓励道：“但说无妨。”
“只是，这样做有点自私的，咱们女子的使命就是相夫教子，做个贤妻良母。这样跟个男人私奔，有，有些轻浮，不过想来姑小姐也是一时冲动才失足成恨的，她现在为自己的过错吃斋念佛十五年，也算是功过相抵了。”
“你的意思是说姑姑做的没错？”娃娃不确定的再问一遍。
琼儿闻言，急得结巴道：“小，小姐，好歹她也是您的姑姑啊！虽然这样苟且偷生有些可耻，但蝼蚁尚且偷生，何况人呢！只要您不说，我不说，这事就这么过去吧，让他们在这儿过完余生吧。”
娃娃不敢相信自己的耳朵，再次确认道：“你的意思是说就让姑姑这么着了？”
见小姐有些被自己说动，琼儿更加恳切道：“小姐啊，您冰清玉洁见不得这样的丑事，但是家丑不可外扬哦，您，您就忘了此事吧，赶明儿咱们就离开这个是非地吧！”
娃娃不信邪的再问一遍：“琼儿，你是说我们明天就离开，然后就任他俩在这儿自生自灭？”
琼儿真急了，提高音量：“小姐，平日里您虽然古灵精怪，但还是很善良的，怎么到了自己人这儿就变得冷酷无情了呢？您，您还真要死自己的亲姑姑不成？”
娃娃无话可说了，这就是古代女子的悲哀啊，在畸形的封建礼教熏陶下，死个偷情的妇人好像是天经地义的，而放过她，却反而像做亏心事一般要偷偷摸摸遮遮掩掩。
娃娃感慨，连出身江湖的琼儿都是这样的观念，就更别提被女诫喂大的名门闺秀了。按这个时代来衡量，姑姑还算是个勇于冲破礼教枷锁的巾帼英雄了，只是就像那些农民起义一般，虽因为民心的进步而起义反抗，却仍然因不够进步而以失败告终。想到这里，娃娃对姑姑多了份理解，姑姑追求真爱没错，她用惩罚自己的方式赎罪也正说明她善良不够自私。这样的女人，可悲可敬亦可恨！
第二日天蒙蒙亮，琼儿还在睡梦中，娃娃悄悄掩门出去，穿过梅林，来到昨夜黑炮男子留步的地方，四处张望。少顷，那男子无声落在娃娃身后，冷冷问道：“你找我？”
娃娃转身，甜甜唤道：“姑丈！”
第49节：情为何物（3）
姑丈一愣，嘴角颤抖，硬声问道：“你，你叫我什么？”
“姑丈，姑丈，姑丈！”娃娃连声叫道。
姑丈喜形于色，这对面部僵硬了十五年甚至有可能更久的人来说，突然的面部大动作会不会抽痉哪？娃娃有些担心。
姑丈柔声问道：“你找
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