几件衣服。我问她：“你结婚后带什么走？没有锅也没有新炉子嘛！”她说：“我不走，罕
地留我住下来。”我很意外的问她：“你先生呢？”她说：“也住进来。”我实在是羡慕
她。“可以住多久才出去？”我问她。“习俗是可以住到六年满才走。”难怪罕地要那么多
钱的聘礼，原来女婿婚后是住岳家的。
姑卡结婚的前一日照例是要离家，到结婚那日才由新郎将她接回来。我将一只假玉的手
镯送给姑卡算礼物，那是她过去一直向我要的。那天下午要离家之前，姑卡的大姨来了，她
是一个很老的沙哈拉威女人，姑卡坐在她面前开始被打扮起来。她的头发被放下来编成三十
几条很细的小辫子，头顶上再装一个假发做的小堆，如同中国古时的宫女头一般。每一根小
辫子上再编入彩色的珠子，头顶上也插满了发亮的假珠宝，脸上是不用化妆品的。头发梳好
后，姑卡的母亲拿了新衣服来。
等姑卡穿上那件打了许多褶的大白裙子后，上身就用黑布缠起来，本来就很胖的身材这
时显得更肿了。“那么胖！”我叹了一口气。她的大姨回答我：“胖，好看，就是要胖。”
穿好了衣服，姑卡静静的坐在地上，她的脸非常的美丽，一头的珠宝使得这个暗淡的房间也
有了光辉。
“好了，我们走吧！”姑卡的大姨和表姐将她带出门去，她要在大姨家留一夜，明天才
能回来。这时我突然想起一件事情来，咦，姑卡没有洗澡啊，难道结婚前也不洗澡的吗？婚
礼那天，罕地的家有了一点改变，肮脏的草席不见了，山羊被赶了出去，大门口放了一条杀
好的骆驼，房间大厅内铺了许多条红色的阿拉伯地毯，最有趣的是屋角放了一面羊皮的大
鼓，这面鼓看上去起码有一百年的历史了。
黄昏了，太阳正落下地平线，辽阔的沙漠被染成一片血色的红。这时鼓声响了起来，它
的声音响得很沉郁，很单调，传得很远，如果不是事先知道是婚礼，这种神秘的节奏实在有
些恐怖。我一面穿毛衣一面往罕地家走去，同时幻想着，我正跑进天方夜谭的美丽故事中
去。
走进屋子里气氛就不好了，大厅内坐了一大群沙哈拉威男人，都在吸烟。空气坏极了。
这个阿布弟也跟这许多人挤在一起，如果不是以前见过他，实在看不出他今夜有哪一点像新
郎。
屋角坐着一个黑得像炭似的女人，她是唯一坐在男人群中的女人，她不蒙头，披了一大
块黑布，仰着头专心用力的在打鼓，打几十下就站起来，摇晃着身体，口中尖声呼啸，叫声
原始极了，一如北美的印地安人，全屋子里数她最出色。“她是谁？”我问姑卡的哥哥。
“是我祖母处借来的奴隶，她打鼓出名的。”“真是了不起的奴隶。”我啧啧赞叹着。
这时房内又坐进来三个老年女人，她们随着鼓声开始唱起没有起伏的歌，调子如哭泣一
般，同时男人全部随着歌调拍起手来。我因是女人，只有在窗外看着这一切，所有的年轻女
人都挤在窗外，不过她们的脸完全蒙起来了，只有美丽的大眼睛露在外面。
看了快两小时，天已黑了，鼓声仍然不变，拍手唱歌的人也是一个调子。我问姑卡的母
亲，“这样要拍到几点？”她说：“早呢，你回去睡觉吧！”我回去时千叮万嘱姑卡的小妹
妹，清早去迎亲时要来叫醒我。
清晨三时的沙漠还是冷得令人发抖。姑卡的哥哥正与荷西在弄照相机谈话。我披了大衣
出来时，始卡的哥哥很不以为然的说：“她也要去啊？”我赶紧求他带我去，总算答应我
了。女人在此地总是没有地位。
我们住的这条街上布满了吉普车，新的旧的都有，看情形罕地在族人里还有点声望，我
与荷西上了一辆迎亲的车子，这一大排车不停的按着喇叭在沙地上打转，男人口中原始的呼
叫着往姑卡的姨母家开去。
据说过去习俗是骑骆驼，放空枪，去帐篷中迎亲，现在吉普车代替了骆驼，喇叭代替了
空枪，但是喧哗吵闹仍是一样的。
最气人的要算看迎亲了，阿布弟下了车，跟着一群年轻朋友冲进姑卡坐着的房间，也不
向任何人打招呼，上去就抓住姑卡的手臂硬往外拖，大家都在笑，只有姑卡低了头在挣扎。
因为她很胖，阿布弟的朋友们也上去帮忙拖她，这时她开始哭叫起来，我并不知她是真哭假
哭，但是，看见这批人如此粗暴的去抓她，使人非常激动。我咬住下唇看这场闹剧如何下
场，虽然我已经看得愤怒起来。
这时姑卡已在门外了，她突然伸手去抓阿布弟的脸，一把抓下去，脸
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