罪的遭遇不同，对天和帝多少还是有些父女之情的。哪怕恼怒于父皇的重男轻女，也不会在他葬入皇陵的时候搞事情。
对父皇有再多的不满，也随着父皇的死而落幕了。
她自认是个大度的公主，才不会和死人计较。
她只会和活人计较！
气朝臣，气闻罪，更气戚一斐，三公主生气的理由五花八门，反正就是看谁、看什么都不顺眼。她的心中既像是有股火，又像是躁狂症，越燎越旺，眼看着就随时都有可能爆发了。
这个爆发的点，就选择了入葬礼之后的虞礼上。
所谓，虞礼，出自儒家十三经之一的《仪礼》，又叫士虞礼，既安魂礼。
儒家把整个葬礼，分为了两部分，遗体和魂灵。遗体就是之前那大殓出殡的一套，魂灵就是之后连续数日的虞礼了。
遗体送而往生，魂灵迎而又返。
也就是被各家供起来的那个小小的木牌，从墓前请神，再到奉牌还家，这一套流程就是虞礼，很是讲究。但是，对此只有信的人才会信，不信的人……
好比闻罪，就会产生一个困惑，把灵魂按在牌位上接回来，这到底是想让天和帝去转世投胎，还是不想？困着他保佑子孙后代，真不怕他变厉鬼报复吗？
这也太矛盾了。
当然，这前后肯定会有个能说得通的解释，只是闻罪没有接触过，不了解，只能按照自己知道的去质疑。
上香设拜，请神将还。
虞礼要分很多日完成，今天只是初虞，由闻罪牵头，在几筵殿行安神礼，文武百官则跪在门外行礼。
礼毕，真正的重头戏就来了。
不是三公主终于跳出来了。这个时候还轮不到她表演，哪怕她想表演，别人也不会答应。因为眼下就是万众瞩目分猪肉的环节了，咳，不对，是lùn_gōng行赏的环节了。
由丁公公上前唱名宣旨。
首先，是追封，从闻罪的列祖列宗一直到他的生母，以及天和帝的其他后妃。一两百年前就已经去世的人，只是在谥号上多加几个字；已逝多年的先后郑氏，则加尊号，晋太后。
活下来的后妃们，以五皇子的生母小郑妃晋为郑太贵妃为例，所有人除了“太”字外，都升了一级。
但是，这又有什么用呢？太妃们哭完这一场，就要启程前往汤山行宫了，除非闻罪哪天发善心，否则她们是绝无可能再回来了。也因此，她们绝对是现场哭的最情真意切的，哭自己形如死水的未来，哭天和帝这么早就去了，再也护不住她们，偏偏还不敢哭的很大声。
就很气。
当然，后妃里也有脑子活，想明白的。行宫里可不只有太监宫女，还有护卫和驻扎在附近的兵营。咳，发展个第二春，给天和帝戴个颜色好看的帽子，绝对会是闻罪喜闻乐见的。当然，其实行宫看守很松散，只要她们舍得下太妃之名，也不是无法带着金银细软，去外面过好日子的。
这就全看个人选择了，想不明白的就继续哭，想明白的已经开始琢磨美好的新未来了。各种小鲜肉随意睡，还有钱有闲，自己做主。
然后，就是加封闻罪同辈的兄弟姐妹了。
其实也没什么可封的，闻罪这一代，亲爹还没死，他们就已经把自己内耗的差不多了。大皇子死了，二皇子疯了，三皇子、四皇子也死了。
五皇子被封了英亲王，英武不凡的英。
六皇子被封了慎郡王，希望他能够谨言慎行，和戚一斐同一个爵位等级。
六皇子是三公主一母同胞的亲兄长，两人相差了才不到一岁，性格却有很大不同。六皇子是个小矮个，还有小肚腩，一直跟在大皇子身后当尾巴。虽因为胆小而没有参与逼宫，却曾一度让闻罪觉得不得不防。
如今他只得了郡王衔，却连意见都不敢有，不等他妹妹拦下他，就已经哆哆嗦嗦的磕头谢恩了，特别没有出息。
抬头的时候，六皇子的眼睛里，甚至好像还有点感激涕零，没想到自己能有爵位。
三公主披麻戴孝，一身素，眼睛里却好像已经能喷火，想要打人了。
天和帝还在时，就说过，六皇子和三公主明明拥有的是极其相似的一双眼，却一个看上去就霸道，一个则过于胆小了。要是他俩的性格能换换，就好了。
丁公公宣旨的时候，闻罪坐在上首，把下面的人尽收眼底，看尽了每个人脸上的官司。他时刻关注着三公主，本以为她肯定忍不了了，虽然她一直瞧不上自己的同胞兄长，却也不会在对方只得了郡王衔时无动于衷，特别是作为参照物的五皇子，已是有兵权的亲王了。
但闻罪还是小瞧了三公主，她确实差点就破口大骂了，结果还是忍了下来。只是好像手上的小动作不断，往死里掐着她不争气的哥哥。
圣旨继续，三位公主都中规中矩的晋成了长公主。
连二公主“早逝的驸马”，都得到了又一轮的追封。大公主的驸马因为参与谋反，生前的封号都被撸了，更不用说死后了。唯一被闻罪改动的是三位公主的封号，从她们本来的二字封号，变成了谦、恭、顺。
也就是说，三公主变成了顺长公主，顺从顺服的顺。
三公主听到圣旨的那一刻，就再一次抬起了头，直视着闻罪的眼睛，她一点都不怕他。这回，三公主已经不是要喷火，而是恨不能淬了毒，好起身去把端坐在高位的闻罪生吞活剥。她打小就对闻罪没由来
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